المشاركات

عرض المشاركات من فبراير, ٢٠١٤

عــــــرب تـــعـــطّـــــل شـــرقــــهـــم فـــتــــغــــرّبــــوا

عرب تعـــــــطّل شرقـــــــــــهـــم فتــــــــــــــغــــــــــــر ّبوا عرب تخــــلّف ركبهم فتــــــفرّقــــوا***وبفعل خبث المــــــــنكرات تزندقوا في العالمين هــــم الذين تربّـــبــوا***وسقوا شعوبهم الحميم وأشنقوا نشروا المظالم والفساد بحكمـــهم***فتصــــــــدّروا الأمم التي ستعوّق وبنفطــــــهم باعوا الهدى بضـــــلالة***وعلى الدّعارة والمدامة أنفــــقوا سلكوا سبيلا بالمجون مـــــعبّـــــدا***وبنوا قصـــــــورا شاهقات تعشق واستعبدوا همم الشعوب فأصبحت***للحاكـــــمين برهــــبة تتــــــملّق عرب تعــــــطّل شرقهم فتـــــــغرّبوا***وكأنّـــــهم  بالعنكــــــــبوت تعلّقوا لم يدركوا أنّ السفينة أوشــــــكت***أن تفـــــــقد الأمل الوحيد فتغرق وإذا بثائرة الشّـــــعوب تفــــــــجرّت***غضبــــا يرافقه السلوك الأحمق وعلا الصّـــراخ على امتداد بلادهم***وكأنّمــــا تلك الشعوب ستخنق تبّـا لعــــــصر لا يلــــــيق بأمّــــــــة***نسيت فقهقرها الفساد الأحمق أضــــــحت كأسوإ أمّـــــة بخنوعها***للحاكمين وجهلها يتعــــــــــــمّق محمد الدبلي الفاطمي

صـــلّــــوا علـــى خير الأنـــام وســـلّـــــموا

صلّوا على خير الأنام وسلّموا صلّـــــوا على خير الأنام وسلّموا***واسعوا إلى ذكر الكريم وعظّـــموا وخذوا المكارم من حديث حبيبنا***ومن القراءة في الكتاب تيمّــــموا قذف الضلالة بالهدى فتــــبدّدت***وسقى النفوس بما يفيد ويلهـــم ودعا العباد إلى اتّـــــباع شريعة***تغني العـــــــــقول بفقهها وتـــعلّم جاءت فحرّرت االشعوب برحمـة***شرحت صدور المشركين فأسلموا ألعدل مصدرها والـــــبرّ معدنها***والعلم حكمتــــها تنير فتــــــــــنعـم ختمـــــت بخاتم حامل لرسالة***يدعى محــــــمد للأنام مــــــــــعلّم أحيا بطلعته الحياة فأصــبحت***بالذّكر تعبـــــد ربّهـــــا وتســــــــلّـم ونهىالنفوس عن الهوىوعن الأذى***ومن اعتدى فالمستقرّ جـهنّم شهد الإله على ســــــــموّ شعوره***للمؤمـــــنين موجّه ومـــــــقوّم يا عاشقين مبـــــشّرا بعقــــــيدة***كالشمس من كبد السّماء تبلسم بالله إن زرتم بيــــثرب قــــــــــبره***صلّوا عليه وعظّــــــــموه وسلّموا فهو الأمين محمـــد بجـــــــــواره***جنّات عدن للمؤمنين تقـــــــــدّم محمد الدبلي الفاطمي

في المغرب الأقصى مخزن متمرّس

في المغرب الأقصى مخزن متفوّق حلم الشعوب بما يراد تهـــــدّما****وعلى صخور الفاسدين تحـــــــــطّما ثاروا على عيش أهان نفوسهم****وأذلّهم مـــــــــثل العبـــــــــيد تقزّما تعطى لهم قطع الفتات كأنّـهم****مثل القطيع رأى الشـــــــــعير فأقدما ظلّوا عقـــــــودا كالدّواجن كلّما****باضت تجـــــــــمّع بيضها فتــــقسّما وإذا بهبّتها الحــــشود تقاطـرت****وصراخها فـــــــــوق الغـــــمام تكلّما طورا تعــــــــــبّر باللّسان وتارة****يجتــــاحهـــــــا غضب تراكم بعـدما فأتى المقابل ظالما متــــجبّرا****وقد استــــــباح من اشتكى وتظلّما طالت هراوته الجميع فكسّــــــرت****جلّ العـــــــــظام ومن أصرّ تألّما في المغرب الأقصى مخزن متفوّق****فاق الشعوب تـــــــخابرا وتقدّما وأد الطّـــــــــــموح برهبة وبحنكة****فأعاق فجـــــرا في الحياة تحتّما وكذاك قــــــمع الثّائــــــرين فإنّه****ظلم التحرّر واعـــــــــتدى وتكتّما مازال معـــــــــترك العدالة سائرا****ولسوف ينجح من سعى وتعلّـما وإذا الشعوب إلى الحياة توجّهت****ألفـــــــــيت مغربنا الحبيب تأقلما محمد الدبلي الفاطمي

إنّ الــتّـــحــرّر فــي الــحــيــا ة أمــــا نـــة

إنّ التحرّر في الحياة أمانة ظلّ الفـــساد بأرضنا يتــــــسكّع***والقمع فوق رؤســــنا يتــربّع نمسي ونصبح كالذين تحمّـــلوا***قهرا تذلّ له الرقاب وتخضــــع ويزيدنا ضــــــغط الغلاء تقــــهقرا***فترى المواطن جهرة يتوجّــــع إنّي كرهــــــت بأن أكون مواطــنا***في مغرب خلف الأسى يتلعلـع حيث اتّجهت وجدت مغربنا اكتوى***ووجدت مــــــــغربهم بنا يتمتّع فكأنّهم أسيادنا بحـــــــــطامهم***وعبيدهم نحن الذين تقـــــرّعوا فإلى متى سنظلّ لقمة عيشهم***نرعى القــــشور وغيرنا يتمتّع إنّ التحـــــــــــرّر في الحياة أمانة***ولسوف نولع بالبـــــكاء ونفـزع الهدهد السليماني

فـــرّ ت عـــلــى عــجــل مـــنّـــا أ صـــــا لـــتــنــا

فرّت على عجل منّا أصالتنا أضحى التّملّّق ركنا من تآخيــــنا***وأصبح الصّدق من أعــــــــــــدى أعادينا واختلّ طبع حياة النّاس فاتّسـعت***مساحة الخلف في شتّى مســـــاعينا فـــرّت على عـــجل منّا أصالتـنا***واستبدل الزّمن الــــــــــــحالي بماضينا واغتال شرذمة الجهّال مـــعرفـة***ظلّت حضارتها للخــــــير تهــــــــــــدينا بالأمس كنّا نقــود الأرض قاطـبة***واليـــــــــوم كاد ظلام الحهل يعـــــمينا ساءت ثقــــافتنا فانحطّ منطقـنا***وانـــهارت القيـــــم المــــــــثلى بأيدينا غلّت سواعدنا بالقمع فانكسرت***وبال فــــــــوق طلول المـــــــجد ناعينا تكاد ظاهرة التّدجين تمســخنا***والمسخ ينجب في البلوى مســــــاكينا ياطامحا لغـــــد يحيي تحضّرنا***إنّ التـّــــحرّر في المسعى ســــــيحييتا إذا تمــــكّن شعب من تحرّره****فاعلـــــم بأنّه قد أحيــــــا المــــــيـادينا وإن أراد بناء المــــــجد ثانية***فبالعـــــــزائم  والإصــــــــــــــــــــرار يأتينا فلا التّنائي بديلا عن توحّدنا***ولا الصّراع على الأطـــــماع يجــــــــــــدينا دعوا النّفوس ترى الأنوار إن رغبت***فالجهل با

رقـــــصة الأرمـــــلة الـــــسوداء ومأ سا ة الإنتـــــــهاء

رقصة الأرملة السّوداء ومأساة الإنتهاء من أبشع المآسي التي مازالت مستمرّة الوقوع إلى يومنا هذا في دنيا الحشرات،مشهد العنكبوت المعروفة بالأرملة السوداء .هذه الحشرة التي ضرب الله بها المثل للنّاس في محكم كتابه حيث قال جلّ جلاله:"وإنّ أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون".وتبدأ المأساة بالرقصة السحرية  للعنكبوت أمام غريمها العنكب مبدية له كلّ مشاعر الحبّ والمودّة والعطف.وحالما يشهد العنكب المسكين هذه الرقصة الساحرة حتّى يبدأ في الا قتراب منها معتقدا أنّها تضمر له ما تظهره من مودّة وحبّ. وكلّما ازداد العنكب اقترابا وتودّدا كلّما أبدعت الأرملة السوداء في أساليب الغدر والخداع مستهدفة طمأنة العنكب حتّى يسهل عليها الفتك بحياته.ومن خلال تودّد العنكبوت  يشعر العنكب بالإطمئنان فيحصل الجماع بعد أن يكون كل العنكب والعنكبوت قد أنهكهما العياء.لكنّ الأرملة السوداء تستجمع قواها وتنقضّ على العنكب المنهك بعياء الإتّصال الجنسي فتقتله ثمّ تشرع في افتراسه.وعندما تضع صغارها تحملهم حميعا فوق ظهرها فيبدأون في افتراس بعضهم بعضا متجاهلين أخوتهم بفعل طبيعتهم المتوحشة. والله سبحانه وتعالى نبّهن