فرنسا تستفزّ المسلمينا


فرنسا تستفزّ المسلمينا

محمد في الورى خير البشر***أشاد به القضاء من القـــــــــدر

محمد جاء بالإســـــلام دينا***وجاء بحكـــــمة وبها انتــــــــصر

أضاء الكــــون بالقرآن فعلا***كأنّه في العــــــــلى مثل القــمر

وبيّن للعــــــباد كلام ربّي***بصــــــــدق في الكتـــــاب بما أمر

فتبّا للحاقدين على رسول***به التّــــــــاريخ قد ترك العــــــــبر
////
فرنسا اليوم تسبح في المجاري***لتفرض نفسها وسط الكبار

تصبّ الزّيت فوق النّار عمدا***وتوعد في الهجوم بالانتـــــــصار

ومن نفق التّطرّف سوف تجني***خرابا في الظّلام وفي النّهار

فتدرك أنّها ارتكبت جـــــنونا***بدفع شعوبها نحــــــــــــو البوار

فأين هو التّمدّن في فرنسا؟***وأين هي الحـضارة في الحوار؟
////
فرنسا تستبدّ بنا جمــــيعا***وتزعم أنّها تحمـــــــــــي الرّبيعا

تريد شعوبنا أمــــما ضعافا***وشعبا في الأمـــــور لها مطيعا

كأنّ الشعب ليس له انتماء***وليس لدينه ســـــــــندا رفيعا

وما الإسلام إلاّ دين حــقّ***أحاط بأمّتي سدّا منـــــــــــيعا

فنحن اليوم بالإسلام نحيا***ولسنا في مواطننا قطــــــــيعا
////
ألا هبّوا جميعا غاضـــبينا***وكونوا في الصّـــــفــوف الأوّلينا

محمد رحمة نشرت هداها***محمد رحمة للعالميـــــــــــنا

محمد حرّر الإنسان فقــها***وعلّمه النّهــــــــــى أدبا ودينا

بنور الوحي أيقظنا حبيبي***وبالقرآن رقّى العــــــقل فــينا

وللإنسان بيّن كلّ شيئ***ومن خسر الهدى فقد اليقـــينا

محمد الدبلي الفاطمي

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مع أبي الحــــسن ابــــــــن زنباع الطــــنجاوي في الطبــــيعة

        مع أبي الحسن بن زنباع الطنجاوي في الطبيعة هو أبو الحسن ابن زنباع ،من رجالات القرن الخامس الهجري،ولد ونشأ في مدينة طنجة بالمغرب وتثقف بثقافة عصره،فدرس الفقه والأدب والبلاغة.أسند إليه منصب القضاء بطنجة ،وعرف بين أهلها بأدبه وعدله،كما أسهم بقسط وافر في الأدب والبيان ممّا دلّ على نبوغه،إذ ساعد في إنماء النهضة الأدبية في عصره.وأكيد أنّه تأثّر بأسلوب شعراء الأندلس.يقول في وصف فصل الربيع بما جادت به زهريته:   أبدت لنا الأيّام زهرة طــــــــــيبـها****وتسربلت بنضـيرها وقــشيبها   واهتزّ عطف الأرض بعد خشوعـها****وبدت بها النّعماء بعد شـحوبها   وتطلّعت في عنــــــفوان شبابـها****من بعد ما بلغت عتي مشيبها   وقفت عليها السّحب وقفة راحـم****فبكت لها بعيـــونها وقلـــــوبها   فعجبت للأزهار كــيف تضاحـكت****ببـــكائها وتبشّرت بقــــــطوبها   وتسربلت حللا تجــــــــرّ ذيـولها****من لـــدمها فيها وشقّ جيـوبها   فلقد أجاد الــــمزن في إنجـادها****وأجــاد حرّ الشمس في ترتيبها   ما أنصف الخـــــيريّ يمنع طـيبه****لح...
قراءة المزيد

قا لــــــت الوردة

                        قالت الزّهرة                      قالت الزّهــــــــرة إنّي****أحسن الخلــــق فعالا                     عطّر الأجواء عــــرفي****وكسا الكــــــون جمالا                     أفتن النّاس بحــــسن****زاده العــــــــــطر كمالا                    والهوى المحيي بكفّي****منبع يسقى المـــــجالا                     فإذا ولّـــى شـــــبابي****وذوى غــــــصني ومالا                     طرحــــــــوني لم يبالوا****أيمينا أم شـــــــــــمالا                     أنا إن زلت فـــــــــبعدي****أثــــر يأبـــــــى الـزّو الا       ...
قراءة المزيد

مـــع الـــفــــا رضـــي فــــي خــــمـــــريّــــتــــه الـــــشّــــهـــيـــر ة

                                               مع الفارضي في   خمريته الشهيرة  كلّما التفتت إلى الزّمن الخالي إلاّ والتقيت، بأوساط القرون، من ذوي الألباب، من تركوا علوما وآدابا مازال نفعها يجري كجريان العيون الخالدة ،منذ رحيلهم إلى الرفيق الأعلى،إلى يومنا هذا.وقد التقيت الليلة بأحد المتصوّفين الكبار وهو أبو عمر بن أبي الحسن الحموي الأصل والمصري المولد.نشأ نشأة دينية تقوم على العفاف والصيانة والزّهد،وتعلّق بالمذهب الشافعي،واشتغل به.والفارضي المعروف بهذا الاسم كان من الشعراء الأفذاذ الذين ارتبطت أشعارهم بأرواحهم،وبأنفسهم.ومن أروع ما قرأت له"الخمرية"وهي القصيدة التي تغنّى فيها بخمرة الوحدة الإلهية وبالسكر الروحي حيث يقول:  شربنا على ذكر الحبيب مدامــــــة**سكرنا بها من قبل أن يخلق الكرم   لها البدر كأس وهي شمس يديرها**هلال وكم يبدو إذا مزجت نــــــجم  ولولا شذاها ما اهــــــتديت لحانها**ولولا سناها ما تصــــــوّرها الـوهم ...
قراءة المزيد